El viernes 20 de enero por la mañana se estuvo montando el escenario y haciendo los preparativos para la cena que se preparaba esa noche, con el fin de recaudar fondos antirrepresivos (por unas multas que pusieron a personas militantes en una manifestación contra el racismo) así como para el concierto que esa noche había en Vilafranca, celebrando los 7 años de Asamblea Juvenil (integrada en la CAJEI) en el pueblo. La charla de ese día era en Reus, a las 19:00 horas, a la que asistieron más de una veintena de personas. También se mostró la gente interesada, y muchas veces sorprendida por las luchas que mantenemos y hemos mantenido en Andalucía, de las que allí apenas llegan noticias. No es de extrañar, porque hasta en Andalucía, debido a la censura a la que nos tienen acostumbrados los medios de comunicación de masas, cuesta informar a la clase obrera. Después de la charla y las preguntas de los y las compañeras de Reus, cenamos en el casal del pueblo, ya que se nos hizo tarde para la cena solidaria en Vilafranca.El concierto organizado para esa noche tuvo un éxito total, cientos de personas asistieron a la cita, con una nutrida presencia juvenil, gran cantera para el movimiento revolucionario catalán. Los grupos que tocaron fueron Diamant Roig, grupo de punk-oi!, muy jóvenes, del pueblo, Camarada Kalashnikov, grupo de Hard-Core que sonaron genial y con los que se volcó el público, y RATM Project, grupo que versiona a los Rage Against The Machine y los cuales, si te descuidas, no sabes si estás escuchando a los originales o al grupo que versiona.

El sábado 21 fue un día más relajado que los anteriores, sin apenas actividades hasta la charla que tocaba ese día en un pueblo llamado Vic, organizada por Maulets, que dio una calurosa acogida a nuestro camarada. A la charla asistieron unas 35 personas, que repitieron el interés y la sorpresa mostrada en las charlas anteriores. Quizás la sorpresa más grande que se llevaron fue al hablar de las casas a 15€/mes en Marinaleda, además de mostrar las ganas que tenían muchos y muchas por asistir al pueblo. Tras la charla, las preguntas y aportaciones que hicieron los y las camaradas de Vic, se volvió a Vilafranca donde el camarada de jaleo!!! se despidió de aquella gente que tan bien le ha tratado.

No sólo se sacaron en positivo las charlas y el hermanamiento entre dos luchas que son la misma, afianzando el internacionalismo, sino también se cogieron más contactos de Maulets y de CAJEI que han mostrado ganas de volver a invitarnos a otros pueblos donde tienen presencia.

El domingo por la mañana nuestro camarada volvió a Andalucía con la experiencia adquirida estos días y con el pensamiento reforzado de que juntos golpeamos más fuerte al españolismo.

Como nota y para ir aprendiendo de ello, es llamativo ver la cantidad de infraestructura afín al movimiento independentista y revolucionario (bares, centros sociales, casals, etc.) con la que cuentan en los pueblos de Catalunya, así como de productos de la tierra y artesanales. De destacar, por ejemplo, marcas de cerveza catalana, algunas artesanales, que venden en sus locales. También debemos valorar lo que tenemos en Andalucía, concretamente los pueblos donde nuestro Sindicato, el SAT, está presente. Esto se pone de manifiesto cuando salimos de Andalucía y contamos nuestras luchas. Debemos colaborar con el SAT en los pueblos dentro de nuestras posibilidades, y difundir lo máximo el ejemplo de estas luchas (con énfasis en Marinaleda), tarea con la que jaleo!!! se compromete. No en vano, al hablar en estos pueblos de Marinaleda, de la CUT y de las luchas del SOC, ahora SAT, se mostró por parte de los y las catalanas el deseo de poder ir a la Semana por la Paz que allí se celebra en sustitución a la “Semana Santa” oficial. Estamos seguros de que nos encontraremos a algunas y algunos de estos camaradas catalanes allí en abril.

Una vez más, se ha demostrado que somos dos pueblos unidos por una misma lucha.

VISCA ELS PAISOS CATALANS LLIURES I SOCIALISTES
VIVA ANDALUCÍA LIBRE Y SOCIALISTA
VIVA EL INTERNACIONALISMO PROLETARIO
VIVA LA LUCHA DE LA CLASE OBRERA

Hubo bastantes manifestantes, entre los que se encontraba el movimiento antifascista granadino que habitualmente sale a la calle, así como muchxs participantes del 15-M que a pesar de no apoyar abiertamente la iniciativa, ahí estuvo representado por varios individuos aportando fuerza a la protesta. También se encontraban algunas caras conocidas del Sindicato Andaluz de Trabajadores/as como la de Diego Cañamero, portavoz nacional del sindicato, o Juan Manuel Sánchez Gordillo, Alcalde de Marinaleda. Alrededor de las 10:30 de la mañana, nos presentábamos “armados” con silbatos en la Plaza del Carmen, momento en el que fueron identificadxs algunxs compañerxs por parte de la policía. Mientras la banda del Ejército de Tierra comenzaba a tocar, los silbatos empezaron a pitar hasta que éstos abandonaban la plaza para comenzar la procesión.

En el rato que duran los actos fuera de la Plaza del Carmen, seguimos con la protesta gritando consignas como “Los genocidios no se celebran”, “No eran moros, eran granaínos”, o “No a la Toma, sí a Mariana”, en alusión a Mariana Pineda, cuyo día, 26 de mayo, queremos conmemorar y convertir en fiesta local en lugar de el 2 de enero. Posteriormente volvieron a llegar los militares fusil en mano y cuando la banda tocó el himno de España los silbatos alcanzaron su mayor volumen. También se silbó cuando tocaron el himno de Andalucía, y aunque parezca absurdo, parece que hay que aclarar que si lo hacíamos no era sin motivo como han dejado caer los medios de comunicación, sino porque nos produce auténtica vergüenza que nuestro himno nacional sea interpretado por una banda española de militares. Aun así también se cantó el himno, pero con el único afán de silenciar al máximo tal agravio.

Finalmente cuando acabó el acto, nos dirigimos tranquilamente a almorzar hacia el CAP Blas Infante no sin antes sufrir alguna amenaza más por parte de alguno de los grupúsculos de falangistas acartonados que había en la plaza con banderas preconstitucionales. Y así despedimos el 2 de enero de 2012, esperando que sea el último año que tengamos que ir a la Plaza del Carmen de Granada a presenciar semejante celebración vergonzosa. Ningún pueblo celebra su derrota, y el andaluz, poco a poco conseguirá acabar con la última celebración de la toma que queda en las ciudades de nuestro país.

- La nobleza terrateniente andaluza, transformada en burguesía agraria, como representante de esta estructura llamada España, tiene que llevarla a cabo a todos los niveles: en el económico siguen detentando un reparto de la propiedad de la tierra cada vez más desigual que niega el pan al mas de
medio millón de jornaleras y jornaleros andaluces y siguen invirtiendo los beneficios que obtienen, en su mayoría, fuera del territorio nacional. En el ámbito ideológico siguen difundiendo una Andalucía vaga y de pandereta, que solo existe en sus cabezas y que es la falsa escusa puesta por el españolismo para argumentar que el Pueblo Trabajador andaluz no puede dirigirse a si mismo, no puede ser soberano, y hay “que guiarlo desde fuera para que este correctamente gobernado” y avance. Nada más lejos de la realidad. La dependencia es la causa de que no avancemos y no la consecuencia como nos quieren hacer ver. Para vender esto solo se puede usar la demagogía. Por eso ni Duran i Lleida, ni Cayetano de Alba dirán jamás que el PER solo supone solo el 1,5% del total del presupuesto social del Estado español, ni que en Andalucía, menos de el 20% de los propietarios reciben mas del 80% de las subvenciones de la Política Agraria Común (PAC) ya que estas se reparten por superficie de la explotación: a mas tierras mas subvenciones.

- Cayetano, como burgués, terrateniente y señorito, lo único que hizo fue ponerse en su papel, y realmente lo hizo bien. No es nada nuevo. Pero agradecemos sus palabras, por reavivar entre el pueblo, el odio a sus explotadorxs y por darnos un motivo mas para exigir la retirada inmediata a
la Duquesa de Alba de la Medalla de Hija Honorífica del Pueblo Andaluz. También nos ha servido para volver a recordar que la Casa de Alba así como todxs lxs de su calaña son personas nones gratas y enemigas de nuestro pueblo y, como tal, han de ser tratadas.

- Por otro lado, saludamos como muy positiva la rápida respuesta dada por el Sindicato Andaluz de Trabajadorxs (SAT) con la ocupación llevada a cabo en Carmona por más de 600 trabajadorxs de una de las más de 10 fincas que la Casa de Alba tiene en Andalucía. Esta acción ya ha obligado al indeseable de Cayetano a pedir perdón, por falso que este sea saliendo de su boca. También le ha forzado a reunirse con el SAT que ha mostrado su intención de dialogar frente al prepotente afán de dar espadazos del Conde de Salvatierra. No obstante somos conscientes que las contradicciones
insalvables que hay entre el pueblo y sus enemigos hacen inevitable un futuro enfrentamiento directo para el que hemos de estar preparadxs desde ya.

- Instamos a todxs lxs jóvenes andaluces a sumarse al camino de la acción directa marcado por el SAT que es el único que en última instancia nos puede sacar del subdesarrollo y la dependencia que sufrimos. Lo único que puede evitar que los pueblos andaluces se vacíen de aquí a pocas décadas es que los jóvenes, sobre todo los del medio rural, demos el paso adelante y pongamos la tierra privatizada en pocas manos a disposición de los  localidades y comarcas que la habitan y la trabajan o la quieren trabajar. Hemos de tener también la cabeza puesta en crear una industria de transformación para que lo que nace en nuestra tierra se transforme aquí y el valor añadido generado se quede aquí redundando en nuestro desarrollo interno. Con esto se echará a bajo la falacia de que “el campo es duro”: el campo es duro bajo las condiciones capitalistas de producción y trabajo ya que los empresarios agrícolas intentan rentabilizar sus inversiones ofreciéndonos unas pésimas condiciones laborales, para obtener ellos una mayor plusvalía. Cosa que no sucedería en unos latifundios socializados mediante una Reforma Agraria que en este contexto de crisis económica y alimentaria cobra más importancia que nunca.

- La juventud urbana debe de ser consciente que esto también es tarea suya ya que va destinado a conquistar la soberanía alimentaria (cosa que afecta a campo y ciudad por igual) en nuestra nación frente al especulativo sistema agroalimentario global que trata los alimentos como mercancía,
especulando con ellos, y matando de hambre a millones de personas al año en todo el mundo. Pero la juventud urbana también ha de crear en su ámbito local espacios propios y proyectos cooperativos que ofrezcan unas condiciones de trabajo y de vida antagónicas a la precariedad, la temporalidad y el sistema esclavista de prácticas que nos ofrece la patronal, en particular, y el capitalismo, a través del Estado español, en general.

- Todo esto es importantísimo, pero no hemos de perder el norte: toda esta estructura y medios económicos han de ser creados, no con el fin de convivir con el capitalismo, sino como instrumentos que formen un tejido económico del pueblo, paralelo al capitalista, que nos sirvan como sustento en las etapas prerrevolucionaria y revolucionaria que están por llegar. Para que sean la semilla productiva e ideológica que florezca en la Andalucía sin capitalistas que se está gestando mediante la lucha.

¡VIVA LA CLASE OBRERA!
¡ABAJO LXS ENEMIGXS DE LOS PUEBLOS!
¡VIVA ANDALUCÍA LIBRE Y SOCIALISTA!

El primer ponente, Abderramán Medina fundador y dirigente del Partido Socialista Unificado de Andalucía, y posteriormente del Frente de Liberación Andaluz y otros movimientos soberanistas, relató el inicio de estos movimientos en los años 70 y 80, dando a conocer las inquietudes que a una parte de la militancia andaluza del PCE les movió a crear un referente comunista enmarcado en la nación andaluza, y los vaivenes posteriores que hubo, además de los intentos por construír frentes comunes con otras organizaciones que en la época consideraban a Andalucía una nación. También recalcó el éxito en aquellos tiempos de este movimiento político a pesar de los problemas y dificultades que iban surgiendo, y el declive posterior que tuvo al ir avanzando la década de los 80.

A continuación Carlos Ríos, militante de Nación Andaluza, se encargó de contar el nacimiento e Historia de dicha organización allá por el año 1990, y que a pesar del reflujo del movimiento independentista en aquella época ha mantenido hasta nuestros días una actividad constante y combativa en todo tipo de frentes como el juvenil con el impulso para la creación de jaleo!!! en el año 1996, el sindical con la Intersindical Andaluza y más tarde participando en la fundación del Sindicato Andaluz de Trabajadores, o con la participación en movilizaciones de todo tipo como las de la Expo del 92 o las sucesivas marchas anuales a la base norteamericana de Rota.

Por último Miguel Castilla, militante de jaleo!!! trató de resumir brevemente la trayectoria del Movimiento de Liberación Nacional Andaluz en la ciudad de Córdoba desde el año 2008, año de creación de la Asamblea Local de jaleo!!!, y germen del resurgir de parte del movimiento juvenil independentista en dicha ciudad, muy de capa caída años atrás. La fundación de la Unión Local del SAT y de una célula de Andalucía Comunista, o la lucha contra el Plan Bolonia y la precariedad laboral fueron sólo algunos de los puntos que se rememoraron, además de una visión al futuro animando a la militancia a todxs aquellxs jóvenes con conciencia que no acaban de decidirse a tomar parte en la lucha por una Andalucía mejor.

Más tarde comenzó un enriquecedor debate en el turno de preguntas, en el que lxs asistentxs compartimos experiencias y anécdotas entre otras cosas.

Después de la parte didáctica del acto, en el bar Ase-desé se disfrutó de un perol de arroz vegano mientras se visionaba el documental “Euskal Herria, estado policial”, en el que se puede ver perfectamente y de forma gráfica la situación que vive el Pueblo trabajador vasco en lucha contra las fuerzas de seguridad españolas, desde los años 80 hasta hoy acompañado con clásicos de lo que en aquella época se llamó Rock Radical Vasco. A pesar de no parecer en un principio que fuera el documental propicio para celebrar el día nacional de nuestra nación por ser un documental centrado en el conflicto vasco, el carácter internacionalista de nuestra visión de la liberación nacional nos hizo pensar que sucesos como el asesinato de Manuel José García Caparrós por parte de la policía española y cualquiera de las escenas de violencia contra el Pueblo trabajador vasco son parte del mismo problema, que no es otro que la opresión nacional que Andalucía y Euskal Herria sufrimos. En cualquier caso, el documental no dejó indiferente a nadie a pesar de ser un acto festivo.

Y así un año más celebramos nuestro día nacional en la ciudad de Córdoba

Día: 4 de diciembre de 2011. Domingo.

Hora: 12:00 horas.

Convoca: Andalucía Comunista, B.N.A., C.J.C., C.U.T.-B.A.I., jaleo!!!, JIRA, Nación Andaluza, P.C.P.A.-P.C.P.E., Red Roja, S.A.T.

4 DE DICIEMBRE DIA NACIONAL DE ANDALUCIA

Tal día como hoy, 4 de diciembre, hace 34 años, mas de dos millones de andaluces/zas salían a las calles de nuestros pueblos y ciudades reivindicando  autogobierno para nuestra tierra.  Aquel 4 de Diciembre de 1977, de forma consciente unos e inconsciente otros, los andaluces/zas recuperaron el orgullo de hombres y mujeres libres, con esperanza e ilusión. Pero aquel día 4 se tiñó de sangre, el joven trabajador malagueño Manuel José García Caparrós cayó asesinado por las balas de las fuerzas represivas del Estado español. Aquel crimen quedó impune, nadie fue juzgado ni condenado.

Aquellos sueños de libertad fueron traicionados por la izquierda españolista y el regionalismo, ansiosos de pactar con la vieja guardia del franquismo un reparto del poder. Nos traicionaron con la Constitución de 1978, y lo volvieron a hacer con los Pactos de Antequera y el estatuto de “autonomía”, o mejor dicho de dependencia, de Andalucía.

Por ello, frente a la celebración institucional del 28 de febrero, hoy, aquí, reivindicamos el 4 de diciembre como el Día Nacional de Andalucía, porque fue el día en que nuestro pueblo demostró con fuerza consciencia de sí mismo.  Hoy estamos aquí presentes para gritar a los cuatro vientos que Andalucía es una nación y para exigir soberanía,  porque es nuestro derecho y una necesidad; porque la soberanía, el poder político, es un instrumento necesario para transformar nuestra realidad más cercana; porque desde los poderes políticos y económicos del Estado español, la Unión Europea capitalista y el imperialismo norteamericano, nos imponen una Andalucía dependiente y marginada, mientras nuestra cultura y señas de identidad son despreciadas y manipuladas, objeto de burla en tantos y tantos medios de comunicación, con el único fin de mantener al pueblo andaluz alienado, humillado y, sobre todo, dominado.
En estos momentos de crisis del capitalismo, es cuando más inútil se muestran las actuales instituciones estatutarias neocoloniales, incapaces de sacarnos del abismo en el que nos encontramos. Estas instituciones, ajenas a los sufrimientos del Pueblo Trabajador Andaluz, no hacen más que obedecer a la oligarquía españolista, a sus multinacionales y sus bancos.

Pero exigir soberanía para Andalucía, hoy, implica una actitud sobre todo valiente, ya que un poder político andaluz a favor de los trabajadores/as y las clases populares andaluzas supone, necesariamente, enfrentarse a quienes hoy tienen el poder político y económico.

Por ello, hacemos un llamamiento a retomar conjuntamente el espíritu de aquel 4-D, reiniciando la larga marcha que nos lleve del estado de resignación y adormecimiento contemporáneo de nuestro pueblo al de rebeldía y levantamiento. Seamos capaces de asumir la responsabilidad histórica que nos corresponde. Seamos capaces de dejar a un lado los intereses particulares y unámonos en torno a los objetivos comunes de construir una nación libre y soberana a favor de los trabajadores/as y de los sectores populares.

El Pueblo Trabajador Andaluz y los sectores populares, nos encontramos indefensos ante esta crisis, sin instrumentos políticos en nuestras manos con los que hacer frente a los dictados del gran capital. De ahí la necesidad de construir y articular la Izquierda Soberanista Andaluza como herramienta política que sea capaz de devolver al Pueblo Andaluz la soberanía que le robaron España y el Capital.

Igualmente, en estos momentos, queremos rechazar expresamente todos los intentos por culpar a los trabajadores/as inmigrantes de todos nuestros males, y decir claramente que la lucha por una Andalucía libre implica la lucha activa y consecuente contra todo tipo de racismo, xenofobia y exclusión, y por la igualdad de derechos de la clase obrera nativa y extranjera.
¡Andaluces y Andaluzas Levantaos, pedid tierra y Libertad!

¡Viva el 4 de Diciembre!

Viernes 2 de Diciembre

*19:00 h. Exposición Fotográfica “Banderas de nuestros padres”

*21:00 h. Conciertos “Por la libertad de Andalucía” en la Sala Sabotaje

-Peter Flames

-Portero Delantero

-Los Restillos

*23:30 h. Selector de Música

-Jose DK+

Organizan:

ANDALUCÍA COMUNISTA

C&M clásicos y macarras

Hache andaluza

Jaleo!!!

JIRA

Por otro lado también hemos colgado en otra sección una serie de documentales interesante desde el mismo punto de vista que los textos.

Todo sea por ofrecer a la clase trabajadora las herramientas teóricas para fomentar, entender, analizar, etc. su emancipación social, sexual y nacional.

www.creandopueblo.wordpress.com

Concretamente por parte de jaleo!!! la intervención de Shema Rivera, Portavoz Nacional de la organización, fue encaminada a reivindicar la figura del Blas Infante mas revolucionario y andaluz ante el descafeinao y domesticao que nos intentan vender desde el oficialismo, y de como sus palabras y sus acciones pueden y deben seguir siendo un ejemplo a seguir por la militancia revolucionaria en nuestra tierra, se reivindicó al Blas Infante que luchaba por el proletariado del campo, por los y las emigrantes, contra la emigración masiva de nuestra juventud, el que hablaba a las claras de los derechos nacionales de Andalucía y se instaba a los presentes a recoger y continuar ese testigo de lucha hacia la emancipación y la construcción de la Republica Andaluza de Trabajadores y trabajadoras. Tambien se llamo a la lucha por la unidad del andalucismo tal y como lo hizo Blas Infante durante toda su vida. Se instó a que por fin las palabras de unidad que todos los años se escuchan se conviertan en realidad, a traves de una unidad andalucista exclusiva y necesariamente anticapitalista, de clase, revolucionaria, algo para lo que ya se han comenzao a dar los primeros pasos a través de la MAIS.

Tras los discursos y como es habitual, se cantó un emocionante himno de Andalucía y se lanzaron las proclamas por la independencia y el socialismo.

Con un agradable sabor de boca por el éxito del acto y encomendandonos a cumplir nuestros objetivos de cara al próximo año, se concluyó el acto donde lo principal es la perspectiva de unidad que se ha generado en torno a unos principios básicos que es sin duda el mejor homenaje que le podemos rendir hoy a Blas Infante, Padre de la Patria Andaluza.

¡Viva Andalucía Libre y Socialista!
¡Viva Blas Infante!

Sindicato Andaluz de Trabajadores/as (SAT)
Colectivo de Unidad de los Trabajadores/as – Bloque Andaluz de Izquierdas (CUT-BAI)
Nación Andaluza (NA)
Juventud  Independentista Revolucionaria Andaluza (JIRA)
Jaleo!!! – juventud andaluza independentista
Andalucía Comunista (AndCom)