Así lo ha explicado el responsable provincial del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), Andrés Bódalo, quien ha indicado que el fin a la acampada ha sido posible tras una reunión con el subdelegado del Gobierno, Fernando Calahorro:

“Se ha llegado a un acuerdo, sobre todo por parte de la Subdelegación y del Ayuntamiento de Jódar, para que se agilice todo lo posible el empleo con fondos del Gobierno, como los Aepsa o el Plan E, de estas personas, de modo que puedan contratarse entre 20 y 25 días”, ha apuntado. Para ello, según ha añadido, se pretende negociar también con las empresas adjudicatarias de los trabajos así como la creación de una comisión que con un “estudio riguroso determine qué personas tienen una peor situación”.

Junto a ello, se abrirá un espacio para el diálogo y la búsqueda de soluciones estructurales que comenzará este miércoles con la celebración de un pleno extraordinario en el Ayuntamiento de Jódar con la intención de que “todas las fuerzas políticas y agentes de diferentes ámbitos se unan en la elaboración de un estudio socio-económico sobre la realidad” del municipio. “El objetivo es buscar soluciones futuras y nuevos nichos de trabajo, ya que hay mucha mano de obra jornalera y también sabemos cómo está la agricultura”, ha manifestado Bódalo.

De esta forma concluye la concentración indefinida de protesta ante la Subdelegación del Gobierno en Jaén.

La marcha llegó a Jaén el martes 14 tras recorrer durante dos días los 70 kilómetros que separan Jódar de la capital. Una vez allí se inició una concentración indefinida en la puerta de la Subdelegación del Gobierno.

Jódar, un pueblo de 12.000 habitantes, alcanza cotas de desempleo dramáticas, con más de 4000 parados reales, cerca del 70% de la población activa.

«Nos están quitando las viviendas por no poder hacer frente a hipotecas, no podemos pagar ni luz, ni agua y ahora mismo tampoco podemos hacer frente a los 200 euros de material escolar para que nuestros hijos puedan aprender en la escuela, ellos lo saben y no entendemos que un gobierno de estas características estén actuando así, dándonos palos por todos lados», lamentó el portavoz del SAT.

El Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) ha estado continuamente movilizándose contra esa grave situación, exigiendo un paquete de medidas que den solución a los problemas reales del pueblo. Ya el pasado 26 de agosto el SAT se concentró también en las puertas de la Subdelegación del Gobierno de Jaén para protestar por la situación de los trabajadores y trabajadoras de esta provincia, que es lamentable, con una tasa de paro que supera el 28%, más de 60.000 parados y paradas.

La marcha se inició el lunes 13 de Septiembre a las 9 de la mañana desde el pueblo de Jódar. Durante dos días de intenso calor ha recorrido las carreteras de la comarca de Sierra Magina, haciendo noche en el pueblo de Mancha Real, hasta llegar a Jaén el día 14 sobre las 12 del medio día.

Con mucho cansancio, con los pies doloridos, con el cuerpo agotado por el calor y el esfuerzo, pero con el ánimo bien alto porque es justo lo que se pide.
“Lejos de amilanarse, los trabajadores del campo que el pasado lunes iniciaron a pie un recorrido de 60 kilómetros bajo la bandera del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), permanecerán concentrados en el mismo lugar hasta que las administraciones atiendan su principal reivindicación: un puesto de trabajo transitorio «urgente» de un mes en tareas de desmonte y prevención forestal bajo la figura de un PER especial que enlazaría con el inicio de la campaña de recolección de la aceituna. Se trata de una petición que el Subdelegado del Gobierno, Fernando Calahorro, descartó en la reunión mantenida el martes con los representantes de los trabajadores en la que según explicó el portavoz del SAT, Andrés Bódalo «nos dijo que no podía hacer nada y que ya se ha solicitado un PER especial», informa el periódico El Mundo.

El SAT anunció que llevarán la protesta de forma pacífica en manifestación por la ciudad y hasta las delegaciones del Gobierno andaluz, Empleo y Medioambiente de la Junta de Andalucía «con el propósito de tocar todas la puertas, allí se nos escuche y nos den una solución porque lo tenemos claro, hasta que no nos den una salida, no volveremos a nuestro pueblo», aseveró Bódalo.

Asimismo, Bódalo criticó que las medidas puestas en marcha por los gobiernos centrales y autonómico como la prestación de los 426 euros o el subsidio agrario «sea miseria para el pueblo porque nosotros no queremos subsidio, queremos trabajar dignamente». El portavoz del SAT advirtió de los «dramas familiares» que a diario se detectan en Jódar como consecuencia de las altas tasas de paro se han incrementado notablemente este año en esta población dependiente económicamente del sector agrícola y las campañas temporeras cuya mano de obra está siendo ocupada por trabajadores procedentes de otros sectores productivos y especialmente de la construcción.

Jódar, un pueblo de 12.000 habitantes, alcanza cotas de desempleo dramáticas, con más de 4000 parados reales, cerca del 70% de la población activa.

«Nos están quitando las viviendas por no poder hacer frente a hipotecas, no podemos pagar ni luz, ni agua y ahora mismo tampoco podemos hacer frente a los 200 euros de material escolar para que nuestros hijos puedan aprender en la escuela, ellos lo saben y no entendemos que un gobierno de estas características estén actuando así, dándonos palos por todos lados», lamentó el portavoz del SAT.

El Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) ha estado continuamente movilizándose contra esa grave situación, exigiendo un paquete de medidas que den solución a los problemas reales del pueblo. Ya el pasado 26 de agosto el SAT se concentró también en las puertas de la Subdelegación del Gobierno de Jaén para protestar por la situación de los trabajadores y trabajadoras de esta provincia, que es lamentable, con una tasa de paro que supera el 28%, más de 60.000 parados y paradas.

Unas 50 personas siguen acampadas a las puertas de la Subdelegación del Gobierno desde que el pasado martes llegaran a Jaén tras recorrer a pie la distancia entre la capital y Jódar, municipio jiennense del que procede la mayoría de quienes protestan para exigir soluciones al “drama del desempleo”.

El portavoz del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), Andrés Bódalo, ya afirmó hace pocos días que permanecerán “firmes” ante la sede del Gobierno central en Jaén, hasta tanto “tengamos trabajo como mínimo de un mes hasta que llegue la campaña de la aceituna”.

La marcha se inició el lunes 13 de Septiembre a las 9 de la mañana desde el pueblo de Jódar. Durante dos días de intenso calor ha recorrido las carreteras de la comarca de Sierra Magina, haciendo noche en el pueblo de Mancha Real, hasta llegar a Jaén el día 14 sobre las 12 del medio día.

Con mucho cansancio, con los pies doloridos, con el cuerpo agotado por el calor y el esfuerzo, pero con el ánimo bien alto porque es justo lo que se pide.

“Lejos de amilanarse, los trabajadores del campo que el pasado lunes iniciaron a pie un recorrido de 60 kilómetros bajo la bandera del Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), permanecerán concentrados en el mismo lugar hasta que las administraciones atiendan su principal reivindicación: un puesto de trabajo transitorio «urgente» de un mes en tareas de desmonte y prevención forestal bajo la figura de un PER especial que enlazaría con el inicio de la campaña de recolección de la aceituna. Se trata de una petición que el Subdelegado del Gobierno, Fernando Calahorro, descartó en la reunión mantenida el martes con los representantes de los trabajadores en la que según explicó el portavoz del SAT, Andrés Bódalo «nos dijo que no podía hacer nada y que ya se ha solicitado un PER especial», informa el periódico El Mundo.

El SAT anunció que llevarán la protesta de forma pacífica en manifestación por la ciudad y hasta las delegaciones del Gobierno andaluz, Empleo y Medioambiente de la Junta de Andalucía «con el propósito de tocar todas la puertas, allí se nos escuche y nos den una solución porque lo tenemos claro, hasta que no nos den una salida, no volveremos a nuestro pueblo», aseveró Bódalo.

Asimismo, Bódalo criticó que las medidas puestas en marcha por los gobiernos centrales y autonómico como la prestación de los 426 euros o el subsidio agrario «sea miseria para el pueblo porque nosotros no queremos subsidio, queremos trabajar dignamente». El portavoz del SAT advirtió de los «dramas familiares» que a diario se detectan en Jódar como consecuencia de las altas tasas de paro se han incrementado notablemente este año en esta población dependiente económicamente del sector agrícola y las campañas temporeras cuya mano de obra está siendo ocupada por trabajadores procedentes de otros sectores productivos y especialmente de la construcción.

Jódar, un pueblo de 12.000 habitantes, alcanza cotas de desempleo dramáticas, con más de 4000 parados reales, cerca del 70% de la población activa.

«Nos están quitando las viviendas por no poder hacer frente a hipotecas, no podemos pagar ni luz, ni agua y ahora mismo tampoco podemos hacer frente a los 200 euros de material escolar para que nuestros hijos puedan aprender en la escuela, ellos lo saben y no entendemos que un gobierno de estas características estén actuando así, dándonos palos por todos lados», lamentó el portavoz del SAT.

El Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT) ha estado continuamente movilizándose contra esa grave situación, exigiendo un paquete de medidas que den solución a los problemas reales del pueblo. Ya el pasado 26 de agosto el SAT se concentró también en las puertas de la Subdelegación del Gobierno de Jaén para protestar por la situación de los trabajadores y trabajadoras de esta provincia, que es lamentable, con una tasa de paro que supera el 28%, más de 60.000 parados y paradas.

A pesar de que la marcha recorrerá las carreteras de la comarca de Sierra Magina hacemos un llamamiento a toda la población de la provincia de Jaén y el resto de Andalucia para que se sume a nuestra causa ya que es bien para todos y un problema que nos afecta a todos por igual.

Viva la lucha obrera!!!

http://jaleojaen.blogspot.com/2010/09/nota-de-prensa-del-sindicato-andaluz-de.html

El Gobernador Civil “advirtió” del riesgo de acusar sin pruebas, con el obvio objetivo intimidatorio de amedrentar, impidiendo que su caso fuese otro acicate de lucha para el Pueblo Trabajador Andaluz. En un principio no lo logró. Su entierro fue una muestra de dolor y rabia contenida. Miles de personas le acompañaron exigiendo castigo a los culpables. Pero después, un bochornoso muro de silencio cómplice se levanto en torno al suceso. La pseudo-izquierda del Régimen, cómodamente asentada en el sistema y temerosa de arriesgar sus privilegios, escondió lo que pudiese incomodar a los propietarios del pesebre y el recuerdo de lo acontecido se enterró con el cadáver.

La izquierda andaluza más coherente, la independentista y revolucionaria, se ha propuesto acabar con este pacto de silencio, rescatando la memoria de Javier y su asesinato. Y no solo por un acto de reconocimiento, de justicia y de memoria histórica, sino porque él y su muerte ejemplifican la dignidad y la entereza de un pueblo, el andaluz, que tras cientos de años de opresión, represión y explotación, tras “siglos de guerra” como afirma nuestro Himno Nacional, aún se niega a rendirse, manteniéndose en pié por lo que es suyo, levantándose una y otra vez por su tierra y su libertad, como nos insta nuestro himno. Y porque, así mismo, simbolizan la rebeldía de los jóvenes andaluces conscientes y con conciencia, siempre en primera línea de combate.

En esta Andalucía en la que nada ha cambiado en lo esencial en las últimas décadas; en la que permanecemos sin ser reconocidos y respetados como pueblo, en la que nos siguen negando nuestros derechos nacionales y sociales, en la que la clase trabajadora sufre las consecuencias de pertenecer a una tierra condenada por el Sistema a ser colonia interior del Estado Español, a sobrevivir en una economía de subdesarrollo forzado y forzoso, origen de que tanto entonces como ahora tengamos los mayores índices de pobreza, paro y falta de oportunidades, la pintada de Javier mantiene plena vigencia. Pan, trabajo y libertad; poseer nuestra riqueza, los frutos de nuestro esfuerzo y nuestros derechos colectivos, resumen los porqués de nuestra lucha. “Volver a ser lo que fuimos”, como clama nuestro himno, una Andalucía libre, independiente y socialista, cuyo dueño sea el Pueblo Trabajador Andaluz.

Por todo ello, un año más, recordando su muerte, manteniendo vivo su recuerdo y homenajeándolo a él, y en él a todos los que dieron la vida por nuestro pueblo, por sus derechos y su libertad, gritamos: ¡Javier, hermano, nosotros no olvidamos!

¡Viva Andalucía libre!

Nación Andaluza (NA)

Juventud Independentista Revolucionaria Andaluza (JIRA)

Efectivamente, la apuesta era fuerte. En estos días una ola de calor procedente de Africa sometía la comarca a diferentes alertas amarillas con temperaturas cercanas a los 40 grados. La Marcha, también, se enfrentaba a la tradicional indiferencia de unos medios de comunicación “controlados por el poder”, en palabras de Diego Cañamero y para más inri actualmente volcados en el Mundial de Fútbol al que están dedicando el 75% del tiempo informativo. Además de la hostilidad del PSOE y el gobierno que siguen mirando para otro lado como si no fuera con ellos.

A pesar de todas estas desventajas la marcha ha sido un éxito. En primer lugar, porque se ha realizado, se comenzó y se terminó, demostrando que ni las altas temperaturas sufridas, ni la ausencia de los medios ni el desdén gubernamental han podido parar la determinación y la voluntad de luchar frente al paro masivo que sigue sufriendo la Sierra.

Ha sido un éxito no sólo por vencer estas enormes dificultades sino también por poner de nuevo el dedo en la llaga y sacar a la superficie los problemas de la gente corriente, señalando una vez más al Gobierno como principal responsable de la situación dado que “lo que se pide no es ni la diezmillonésima parte de lo que le ha regalado este Gobierno a los grandes banqueros y a los buitres del ladrillo” como subrayó correctamente Juan Manuel Sánchez Gordillo en su intervención.

La última etapa de la Marcha comenzó a las 8,15 de la mañana. Más de 500 compañeros y compañeras salieron de Espera a buen ritmo en dirección a Arcos y con buena temperatura, sólo 21 grados. Conforme avanzó la mañana se superó los 30 grados, apretando en las inmediaciones de Arcos donde se alcanzaron los 36 grados.

Como en anteriores etapas nos acompañaron cargos públicos y representantes políticos. Estuvo como siempre el parlamentario andaluz Juan Manuel Sánchez Gordillo, los alcaldes de Puerto Serrano (Pedro Ruiz), Espera (Pedro Romero), Lantejuela (Juan Vega) y La Jara (José Aº Mesa), así como el coordinador provincial de Cádiz de IU, Manuel Cárdenas y el coordinador ejecutivo provincial de Sevilla de IU, José Aº Nuñez.

Al finalizar la marcha en el Jardin Botánico de Arcos se acercaron el responsable provincial del PA (Ramón Sánchez Heredia), el Alcalde de Bornos (Fernando García) del PP, el parlamentario andaluz por Cadiz de IU (Ignacio García) y el coordinador andaluz de IU (Diego Valderas).

Tras los saludos pertinentes, Diego Cañamero señaló que “lo importante no es cambiar a un gobierno por otro, sino sobre todo cambiar las políticas.” De nada sirve cambiar al PSOE por el PP si las políticas neoliberales continúan desarrollándose y perjudicando a la clase trabajadora.

En el mismo sentido se pronunció Sánchez Gordillo cuando planteó “no podemos confiar en la alternancia si ésta es dentro del sistema, dentro del neoliberalismo. Tenemos que apoyar a la izquierda, pero si ésta es una izquierda de verdad, es decir, si es anticapitalista no sólo en su discurso sino sobre todo en su práctica, y no se rinde ante el sistema”.

Por su parte, Diego Cañamero agradeció la constancia en la lucha a los presentes: “sé que aquí hay compañeros que han pedido permiso en el trabajo para estar presentes en esta marcha; sé que hay gente que tiene 70 años y que han soportado el calor estos días caminando por esas carreteras; sé de niños que han aprendido la dureza de la lucha y que han convivido estos días con nosotros; a todos ellos mi agradecimiento porque sois los que lucháis siempre, los imprescindibles”.

Finalmente anunció la tarea central del SAT a partir de este momento que no es otra que organizar la huelga general del 29 de septiembre y asegurar su triunfo.

Dos horas y media después, sobre las 20,30 h. se habían recorrido los diez km. que separaban Bornos de Espera.

Esta etapa contó con la presencia y el apoyo de dos parlamentarios andaluces (Juan M. Sánchez Gordillo e Ignacio García), del coordinador andaluz de IU, Diego Valderas y de los Alcaldes de Lantejuela (Juan Vega), La Jara (José A Mesa) y Espera (Pedro Romero).

Precisamente, fue en esta localidad de la Sierra, Espera, donde la marcha tuvo una especial y calurosa acogida. El pueblo de Espera salió a la calle a recibir y a unirse a la Marcha convirtiéndose esta en una manifestación por las calles del pueblo.

Diego Cañamero, portavoz nacional del SAT, tras agradecer la acogida del pueblo de Espera, declaró: “confio en que la Subdelegación del Gobierno tenga la delicadeza y la decencia política de recibir a una comisión de esta Marcha con objeto de hacerle llegar al Gobierno nuestras reivindicaciones”

Esta mañana temprano se inició la segunda etapa que partió de Ubrique en dirección a El Bosque. En este municipio se parará para almorzar y por la tarde se continuará hasta Prado del Rey donde se descansará para reiniciar la Marcha el miércoles en dirección a Villamartín.

Manuel Rodríguez, secretario de organización del SAT declaró que en esta ocasión esta medida de protesta se dará en la provincia gaditana, puesto que “algunos pueblos de la Sierra de Cádiz llegan al 40 por ciento de paro”, algo que consideró “inadmisible”.

Asimismo, Rodríguez indicó que el sindicato pide “trabajo para todos los parados” y un Plan de Empleo Rural (PER) “especial también para todos los desempleados de Andalucía”. Además, de reclamar “préstamos para las pymes y para agricultores para que puedan llevar a cabo cultivos sociales que proporcionen mano de obra”.

Por otro lado, hizo hincapié en la importancia de que los ayuntamientos reciban “una mayor financiación para ayudar a sus vecinos”, como es el caso de los ‘pueblos blancos’ de la provincia gaditana.

EN MARCHA POR EL EMPLEO Y LA DIGNIDAD DE LA SIERRA

Tras el éxito de la huelga general de la Sierra de Cádiz -que tuvo un seguimiento masivo en toda la comarca- conseguimos que los Gobiernos de Zapatero y de Griñán que hasta entonces estuvieron sordos y ciegos a los graves problemas que tenía la Sierra empezaran a actuar.

Zapatero bajó a 20 peonadas el requisito para solicitar el subsidio y Griñán envió a sus consejeros a prometer inversiones millonarias. Tuvimos que hacer una huelga general para que se acordaran de la Sierra de Cádiz. Esa huelga general demostró una vez más que la lucha y la movilización obrera y popular es el único medio para que los gobernantes entren en razón y se acuerden de los de abajo. Ellos están muy preocupados por regalarle dinero a las grandes fortunas y a los bancos y es necesario recordarles que se deben al pueblo llano y sencillo que es quién está sufriendo esta graves crisis y su peor consecuencia, el paro masivo.
Por ese motivo tenemos que volver a la lucha. Se han conseguido cosas importantes, pero aún insuficientes. Seguimos en el 40% de paro y eso es un auténtico crimen porque el Gobierno tiene recursos para crear empleo público. Si en vez de regalarle el dinero de nuestros impuestos a los banqueros y buitres del ladrillo lo hubieran dedicado a crear empleo digno ahora no tendriamos esa altísima tasa de paro.

Muchas familias temen la llegada del cartero con las cartas de embargo y deshaucio que nos hacen perder los ahorros de toda una vida. Las colas ante los servicios sociales de los Ayuntamientos son interminables pero a los Alcaldes se les niegan por parte del Gobierno central y andaluz los recursos y los medios para paliar la difícil situación de sus convecinos.

Es la hora de volver a actuar, hay que dar un nuevo toque de atención que llegue a los oídos sordos de este gobierno. Nuestra comarca no puede seguir siendo la cenicienta de Andalucía, de España y de Europa.

Es por lo que convocamos UNA MARCHA POR LA DIGNIDAD Y EL EMPLEO para reivindicar las siguientes medidas. ESTO ES LO QUE PEDIMOS:

- para el comercio y pyme´s:
1) Crédito a las pequeñas y medianas empresas con un periodo de carencia de 2 años para que puedan reactivar su economía

- para las cooperativas agrarias y agricultores:
2) Ayudas directas a los pequeños agricultores y cooperativas para que siembren cultivos sociales que generen mano de obra.

- para los autónomos:
3) Rebajas en los pagos a la Seguridad Social, derecho a prestación por desempleo y derecho a la baja por enfermedad desde el primer día

- para los jóvenes y mayores:
4) Plan de formación y de reciclaje profesional para jóvenes y mayores (Escuelas Taller, Casas de Oficio, Talleres de Empleo, Formación Ocupacional…).

- para los pensionistas y jubilados:
5) Que las pensiones mínimas sean iguales al Salario Mínimo Interprofesional.
6)Que la jubilación se adelante a los 60 años

- para las personas en paro:
7) Un PER especial que de trabajo durante 4 meses a todos los parados agrarios y del Régimen General.

8) Eliminar el requisito de las 20 peonadas para poder cobrar el Subsidio Agrario y la Renta Agraria.
9) Condonación de la cuota de la Seguridad Social Agraria mientras se esté en paro.
10) Moratoria en el pago de las hipotecas por vivienda mientras se esté en paro
11) Que la duración del subsidio agrario y renta agraria sea de 10 meses

¡REBELATE! PON EN PIE TUS DERECHOS Y TU DIGNIDAD

—————

ETAPAS DE LA MARCHA

Lunes 5:

Salida de Benaocaz a las 17 horas
Llegada a Ubrique aproximadamente sobre las 20,30 horas.
Kilómetros 12,8

Martes 6:

Se harán dos etapas
Salida de Ubrique aproximadamente a las 8:00
Llegada a El Bosque aproximadamente a las 12:00
Kilómetros 13,5
Salida de el Bosque aproximadamente a las 18:30
Llegada a Prado del Rey a las 20 horas kilómetros 7,5

Miércoles 7:

Se harán dos etapas.
Salida de Prado del Rey aproximadamente a las 8:00
Llegada a Villamartin aproximadamente a las 12:00
Kilómetros 12,5
Salida de Villamartin aproximadamente a las 18:00
Llegada a Bornos aproximadamente a las 21 horas kilómetros 11,5

Jueves 8:

Salida de Bornos aproximadamente a las 18:00
Llegada a Espera aproximadamente a las 20:30
Kilómetros 11

Viernes 9 :

Salida de Espera aproximadamente a las 8:00
Llegada a Arcos aproximadamente a las 12:00
Kilómetros 16

Cada cuatro de Diciembre los andalusíes celebramos con orgullo nuestra particular “acción de gracias”. Hay otra celebración mucho más importante aún que la del Día Nacional de Andalucía, un Día de Gloria sin el cual tal vez no tendríamos la conciencia nacional que nos permitirá emanciparnos de la barbarie del nacionalismo clerical-españolista.

I- MORISCO ANDALUSI: MEMORIA DE UN EXTERMINIO INCESANTE

Cada atardecer comienza para los andalusíes una batalla, porque todos los días, al alba, retorna el amanecer para todos nosotros de un mundo nuevo. Esta guerra sin descanso ha tenido lugar desde la noche de los tiempos: Pueblo de Luz combatimos contra la ignorancia, única forma por la que habremos de conseguir, en el arcano crisol de lo humano, lo que el cruel oscurantismo de los cafres nos niega, hasta alcanzar para todos los Pueblos del planeta Salud, Libertad y Paz.

Un ser humano necesita sus recuerdos, sin ellos no podría esablecer juicios de valor acerca de lo que está bien o lo que está mal. Del mismo modo, un Pueblo sin Memoria se convierte en el eterno esclavo de sus opresores colonialistas. Al-Andalus, vista hoy todavía, por muchos espíritus mercenarios, como producto de “árabes” foráneos, movidos por el ígnaro deseo de negarnos un Legado de esplendor, el cual en el fondo desde su mediocridad envidian. Al pretender negarnos esos criminales genocidas, totalitarios fabricantes de la “realidaz”, nuestro pasado tantas veces milenario, anhelan arrebatarnos el futuro, salvo el de esclavos.

Por todo lo anterior, cada cuatro de Diciembre los andalusíes celebramos con orgullo nuestra particular “acción de gracias”: millón y medio de andaluces, un mismo día de 1977 nos lanzamos a las calles para no ser discriminados ni ver partido en dos nuestro Pueblo por el separatismo españolista, el cual regó con sangre las calles de Málaga con el asesinato de un inocente de diecinueve años, José Manuel García Caparrós. Aunque hay otra celebración mucho más importante aún que la del Día Nacional de Andalucía, un Día de Gloria sin el cual tal vez no tendríamos la conciencia nacional que nos permitirá emanciparnos de la barbarie del nacionalismo clerical-españolista. Fué en la noche del venticuatro al venticinco de Diciembre de 1568, cuando nuestro hermano y compañero Fernando de Válor, desafiando a la inquisición y al imperio españoles durante el mismo período tiempo que el de la guerra del 36, fue proclamado rey andalusi con el nombre de Aben Humeya, cual Invicto Sol de Justicia, ese Dia Triunfal, un león subió a las montañas, resistió al tirano Felipe en toda la Alpujarra y el gigantesco término de Guadix, así como la mayor parte de Almería, su Sierra más importante, Los Filabres, el Alto Almanzora y el Cabo de Gata. Por ello el 25 de Diciembre debe ser el Día de los Libertadores de Al-Andalus, sin terminar los festejos hasta el 7 de Enero, en homenaje a los últimos tres reyes andaluces que alcanzaron libres a ver la Primavera en Laujar de Andarax, alma de La Alpujarra y de Andalucía: Boabdil y casi un siglo después de este último, Aben Humeya y Aben Aboo.
No, no debemos olvidar. El olvido inducido por los amos está a la fría sombra de innumerables calaveras y una, mañana, podría ser la nuestra. En el año 1609, durante cinco años de deportaciones; en el 1939 de los exterminios franquistas; o ahora, en 2009, sufriendo una deriva totalitaria genocida sin precedentes, hay y ha habido mujeres y hombres que creyeron que nadie atropellaría jamás su independencia como seres humanos. Y entonces llega el momento del imperio del Terror, cuando descubres que nada te pertenece. La “razón” de la fuerza, de la usurpación y del expolio ha decretado que todas las propiedades fruto del pillaje sangriento o de la estafa institucionalizada te van a ser sustraídas. Y ven los infelices el rostro impune de la muerte, arropado por tantos políticos y funcionarios, al nuevo señorito llamado Ilmo. Sr. D. Banco de la Usura. Al avariento cacique españolista estáis obligados a servir hasta que sintáis que la hora de la vejez, de la agonía postrera, os llame.

Hace ya más de cinco siglos que nos convirtieron a todos en MOROSOS (término derivado, cómo no, de “moro”): extranjeros en nuestra propia tierra, forasteros en nuestro mismo hogar. Eso es lo que hemos sido siempre para el colono opresor nacionalista español y sus perrunos capataces: MOROMIERDAS ANDALUSIES. No os engañéis, aunque lo finjan para utilizaros de felpudo o de sicarios, esas escorias racistas de la Humanidad no hacen distinción entre murcianos, alentejanos o de Nador; manchegos o tangerinos; del Algarve, Alentejo o del argelino Cabo Andalusi junto a Tlemecén u Orán; extremeños o de Tetuán; andalusíes en Túnez o en Catalunya; emigrantes o exiliados…

Da igual las fronteras que trace el despotismo asesino del “divide y vencerás”, conformamos un solo Pueblo o en frase del mártir andalusi Blas infante, una sola Nación de dos orillas: LA TAMAZSJA, el Pueblo Moro Libre. Al sur nos han arabizado, al norte nos han latinizado; mas blanqueados o ennegrecidos, azulillos o rojetes, izquierdosos o derechones, las dos alas del Ave Fénix de la Unidad por un Al-Andalus libre e independiente nos harán alcanzar la Victoria Final, pequeño anticipo del Día de la Justicia.

Del mismo modo, la malignidad brutal se asocia para sus mezquinos fines. Clerical-fascistas (pardos o colorados) e imperialistas marroquíes, con “democrática” careta o indisimulable barrigón, llevan siendo “camaradas” y hasta “hermanos” hace demasiado tiempo, como se vio en la guerra civil peninsular, cuando papistas y sultanistas se aliaron para repartirse nuesto Pueblo Tamazsij de Al-Andalus. Llevan intercambiándose mercenarios y armamento desde mucho siglos atrás, por ello los genocidios múltiples forman parte de su perversa entraña y su forma de hacer “negocios”. Negando la libertad a los saharauis están crucificando en Ceuta y Melilla el incansable espíritu de lucha contra el tirano de Tarik Ben Ziad y Musa Ben Nussair; despreciando el derecho universal por la autodeterminación de vascos y catalanes, están aniquilando el legado andalusí para hacerlo desaparecer de la faz de la tierra.

Hace cuatrocientos años, tras la firma del decreto de expulsión forzosa (¡un tercio de la población sólo en Aragón!), como escarmiento a los restantes “conversos”, hacendosas comarcas de los milenarios Pueblos peninsulares se verían condenadas a la miseria, en un calculado empobrecimiento, cualquiera puede verlo, que aún hoy no ha cesado. Sin importarle un comino al estado español y su iglesia vaticana -estado regalito de Mussolini- extranjera, este año comenzamos a conmemorar los CINCO AÑOS (1609-1614) de la más bárbara deportación y genocidio que ha conocido Europa en su historia: la maravillosa Civilización de Al-Andalus debía ser borrada de la faz de la tierra, por la desculturación, la deportación y el exterminio del nacional-imperialismo español, insaciable en su sed de sangre y destrucción.

Naturalmente al nacionalismo españolero (rojo o pardo) todo esto se la trae al pairo, ninguneando el hecho histórico, exceptuándose cuatro “expertos” paniaguados o arabistas de barra VIP en nómina. Ese fétido nacional-catolicismo de opereta radio-televisiva, solo apto para políticos triperos, parásitos burócratas y esforzados cruzadetes banqueros, jaleados por su típica jauría de descerebrados. Y es que el arcaico espíritu del clerical-fascismo rampante siempre ha sido muy sensible al “pluralismo democrático”, por eso siguiendo al rebufo de la era Bush, aquél presidente español se mostraba patético al querer ocultar sus humildes pero nobles orígenes moriscos familiares. Avergonzando el contundente topónimo de Los Aznares, aldeilla almeriense limítrofe con Murcia, se colocó el actual milloneti sin pudor la máscara conversa de “monje-soldado”, con la excusa del turbio 11-S. ¿Os acordáis de los corifeos tertulianos a sueldo dando la tabarra con el cuento del “choque de civilizaciones”? Sí, son los mismos pirómanos del lucro salvaje que ahora se presentan de bomberos. Sin pudor hacían igual que hoy guiños al vaticano, con sus mantras propagandísticos antisemitas de baboso entusiasmo, pero sin argumentos debatidos por partes discrepantes, tradición constante de su maquinita goebbeliana; es decir, la misma feria de “moros y cristianos” de siempre.

Mas me temo que esa acuarela pastosa de malísimos sarracenos y monjillas alféreces va a quedar deslucida aquí hoy, a pesar de su odio insuperable a la auténtica Libertad de Conciencia y Expresión. Explicar ese odio racista español cual subespecie de “muralla de occidente” o “defensa de la fe”, no consigue convencer ni a “convencidas” meretrices de la pluma y el micrófono. Sí, todos esos teatrillos nazional-católicos a costa de la “morisma” (infiel y traicionera, sin duda), podrían tragarse sin toda la batería mediática acostumbrada, sin “enseñanzas concertadas” a costa de nuestros impuestos o sin tele-mejunjes con acento de fachadolid.

Os pedimos ayuda a todos los Hijos de Al-Andalus y a toda la Humanidad, sus Pueblos y personas de noble corazón, para que combatamos todos juntos este GENOCIDIO de siglos, que aspiran a culminar por métodos modernos. Discriminándonos, cuando se cumplía el “quinto centenario” de la conquista de “américa” y de la deportación de los judíos le dieron la nacionalidad a estos últimos; pero ¿cabe un odio más racista y criminal para que cuatro siglos (¿!) después de la Guerra de Al-Andalusia (mal llamada solo “de la Alpujarra”), la inmensa mayoría de los deportados no participantes en ella no tengan el derecho a volver al legítimo Hogar de sus antepasados? Seres humanos, hijos de los Pueblos peninsulares, nacidos con el nombre familiar de Vargas, Pérez, Benegas, Sancho o Molina… ¿por qué razón se les impide si así lo deseasen el retorno? ¿Conocéis una barbarie más cruel y vengativa en la Historia del mundo?

II- AL-ANDALUS MORISCO: LA MEMORIA MALDITA

Memoria maldita, prohibida, aniquilada: una Civilización incomparable, única en el mundo, devastada por el nacionalismo español vaticanista -ESTADO EXTRANJERO-, cáncer criminal para tantos Pueblos de la Humanidad. Para ellos es muy fácil articular su “nacionalismo español”, aparte de por el expolio de los demás. Sólo tienen que despreciar o ridiculizar todo lo andaluz y odiar lo catalán, repulsivos pilares que definen con diáfana claridad una “identidad” que cada vez asquea a más y más gentes, a pesar de los esfuerzos adoctrinadores de la radio-televisión del imperio en sus colonias y sus deportistas o estrellitas roji-gualdas. ¡Qué bonito ver por la tele-comecocos “er furbo” y esos chupacámaras a sueldo, cuando no se alcanza a pagar la factura de la luz!

Aunque no debemos olvidar nunca que para ser un buen españolista como dios manda, hace falta también “talante”. Sí, el talante más genocida y racista que ha conocido la Historia de la Humanidad: ese hipócrita de la tan cacareada “alianza de civilizaciones”. Se refieren a la segunda; la primera ya la sufrimos hace algún tiempo, fue la de Selim “el borracho” con Felipe II, “el quema-disidentes”. A cambio de Chipre ayudaron, inclusive con sicarios, a los cruzadetes nacional-católicos para masacrar a nuestro Pueblo. Fue durante las guerras de Al-Andalusia, mal llamadas de la Alpujarra, casi un siglo después de la firma de las Capitulaciones traicionadas de 1492, documento legal de plena validez que el estado español se salta a la torera e intenta burlar con triquiñuelas ilegítimas (utilizando de escudero a algún emir de opereta o judas asalariado); mientras el documento firmado con unos desgraciados “juramentados” vascos de 1468, a cambio de “purificaciones étnicas” de agotes, judíos o moros -pura farsa post-medieval-, algunos pretenden que sirva de excusa para negarles la Autodeterminación, Derecho internacional reconocido por la Carta fundacional de los Derechos Humanos, al tiempo que lo vindican para los saharahuis. La doble moral o ley del embudo de los impostores de siempre. ¿Se puede ser tan cínico para pretender que otros cumplan sus compromisos cuando ellos no cumplen los suyos, un cuarto de siglo más recientes?

¿Con qué cara puede el estado español pertenecer a cualquier organismo internacional cuando ejemplifica el odio más racista y genocida que ha conocido la Historia de la Humanidad? Cuarenta años tras la guerra incivil del treinta y seis, todavía seguían apareciendo los últimos “topos”, enfermos de los huesos por la inmovilidad, aquellos que habían permanecido viviendo tras un tabique, para evitar represalias de los que organizaban semanasantas y nochebuenas. Increíble nos parece ahora, ¡cuarenta años después la nazional-católica escoria seguía manteniendo su sanguinario españolismo matarrojos!

¡Qué decir no ya de cuarenta, sino con un cero más(¡!), del odio maligno racista sostenido farisaica o cínicamente durante cuatrocientos (¿¡!?) años: todos esos deportados moriscos que siguen viviendo allí hoy, con nombres aparte de los ya citados como Carmona, Osorio, Caravaca, Toledano, Marín, etcétera, etcétera…! Condenados a vivir en el exilio, no porque sean “malos españoles”, pues para la mayoría, en su simplicidad, Al-Andalus significa España (¿os imagináis que hubiese quién confundiese en su ignorancia, por ejemplo, Palestina e Israel?). No, no porque no se sientan españoles al igual que tienen derecho tantos catalanes, vascos o gallegos: siguen y seguirán siendo proscritos, malditos o condenados a una estalinista desaparición en nuestros libros de texto, tan sólo por el hecho de SER MUSULMANES… Este es el “laicismo” o la “aconfesionalidad” zarzuelera de todos esos lame-altares que dicen considerarse muy “europeos”, sí, de los del cirio vaticano por la popa.

Únicamente por ese intento vano de hacer desaparecer de las aulas ochocientos años (¿¡!?) de Historia, salvo para especialistas del pesebre académico, por esa ciega inquina del clerical-fascismo al Islam, aunque no hubiese otro motivo, bastaría ese para fascinarnos la inmortal Civilización de las Mil y Una Noches.

Este año y los cuatro siguientes, durante todo un quinquenio de elecciones municipales, autonómicas y generales, se conmemora -debemos insistir a los acomplejados- el largo lustro de deportaciones sistemáticas, donde se discriminará a los andalusíes de la diáspora. A los sefardíes, siendo la injusticia un siglo anterior, sin embargo sí se les concedió la nacionalidad. Naturalmente a los que tienen a gala discriminar por norma, una vez más ni les sonroja, y muchos gobernantes árabes recibirán al caudillo pepero-sociata de turno encima de “pacificador”(se referirán a la “paz” de las hacinadas cárceles y a los cementerios de la amnesia). ¡Cuatro siglos ya de odio racista a hermanos que llevan apellidos peninsulares! ¿Puede haber personas al saber esto, no estómagos agradecidos o indocumentados, a los que el nacionalismo español no les de tan profundo asco que les de ganas de vomitar la bilis? Por favor, decidnos quién, si conociérais a tal espécimen de apariencia humana, debe ser la estrella “friki” de algún circo.

III- AL-ANDALUS: EL CAMINO HACIA LA LIBERTAD.

Ya hemos visto que “sentirse español” hoy no es tan complicado, despreciando lo andalusi, odiando lo catalán, marginando lo vasco…; es tan sencillo como meterse en una cueva y arrear estacazos a toda forma de vida que se mueva cerca. Y si nosotros le diéramos la vuelta al calcetín, ser andaluz a su manera resultaría más fácil aún, mal que le pese a los perros clerical-fascistas roji-pardos: sólo bastaría con sentir náuseas por todo “lo español”, desgranando de esa podrida fruta lo que de nuestro vampirizan para proyectarlo al mundo (folclore, arte, gastronomía…). Amemos lo catalán: su educación cívica, sentido de la tolerancia, honradez, carácter práctico, iniciativa para el comercio o los negocios, sin que ello implique por más tiempo que los productos andaluces se compren a granel sin respetar la denominación de origen o que descendientes de andaluces, naturalizados allí, hagan patria a costa de la explotación miserable de la de sus abuelos; queremos mucho a Cataluña, pero más a una Andalusia libre. Y también ¿por qué no?, deberíamos sentir admiración por el amor a la libertad y el coraje de vivir de las gentes de Euskal Herria… ¡Qué hermoso sería ver a nuestro Pueblo enamorado de nuevo de todos los Pueblos y las Culturas de la Tierra como antaño! Por supuesto, del mismo modo que para sus esbirros no existimos, no consideraríamos Pueblo ni Cultura a la porcina peste del nacionalismo español, enemigo mortal de toda la Humanidad.

Si bien no caigamos en ilusionantes ingenuidades, los herederos del “divide y vencerás”, compinchados con la secta papista de Roma a la que generosamente pagan(por cuenta del ciudadano), no tardarían en ofrecer carnaza en forma de mayor autogobierno o un puñado de monedas, siempre lo han hecho, si se les torciese la culminación de un genocidio de siglos sobre Andalusia. Y no olvidemos lo sucedido al movimiento libertario con el famoso “Caso Scala”, sus clásicos montajes -reconocidos judicialmente- parafascistas, para acusando al rival político de cualquier atrocidad, liquidarlo junto con su patrimonio. Abrámonos a las sensibilidades libertarias y a toda lucha popular de vocación internacionalista y no sectaria. Ellos también saben de masacres imperialistas y expolios españoles demasiado tiempo impunes. Ah, por favor, y no confundir Anarquismo con “anarquía”, del mismo modo que un conservador no es un fabricante de botes de conservas, que dijera el clásico.

Reivindiquemos siempre toda acción, del tipo que sea, el cafre nazional-católico (rojo o pardo) carece de escrúpulos para inventar cualquier patraña, con tal de mantener sus privilegios ilegítitimos y de seguir exprimiendo a obreros desgraciados, se constata a diario, condenándoles a la enfermedad, la miseria moral y económica. Organizaciones confederadas, internacionalistas y republicanas no españolistas y de orientación libertaria sin exclusivismos; teniendo en cuenta que tanto los supuestos “exaltados”, al igual que los que abanderan “confianzas”, no buscan sino impedir organizaciones fuertes y cohesionadas, por espurios e inconfesables intereses, del tipo del “comunismo” pecero travestido de nacionalismo de salón. Tratemos de ser paciente con los compañeros inmigrantes a los cuales dictaduras atroces o la pobreza de sus países, pudiera haber embotado su entendimiento o sensibilidad, convirtiéndoles en espíritus débiles bajo la bota clerical-españolista. Combatamos sin descanso su rastrera y venenosa ideología, no con su mismo odio o ira, sino con la lúcida serenidad del sabio al que le resbalan su propaganda barata y tele-embustes. Entonces, desnudos de esa infecta moral nacional-católica nos daremos cuenta que el antídoto definitivo, -de ahí sus complejos seculares-, el único que les ha derrotado históricamente y por goleada ha sido EL ISLAM.

El Islam abierto, tolerante y creador que devolvió la alegría la Libertad a los corazones desde el Mar de China hasta el Atlántico. No la pesadilla, doctrinaria y aburrida de esos curitas malikitas, prostituídos a sus Estados para hacer fea, aborrecible, toda la inigualable Belleza del Din de Muhammad (S.A.S); herederos por su actitud muchos de ellos de aquellos cobardes que simulaban devoción en la mezquita, mientras bendecían la horca o la pira del nuevo amo. La Historia no olvida sus firmas registradas, las cuales sirvieron para amparar limpiezas étnicas de moriscos rebeldes en Al-Andalus. Del mismo modo que sus reyes (o presidentes) se han aliado toda la vida con asesinos de musulmanes para obtener mezquinas ventajas políticas o económicas: sólo tenéis que ver como tanto el estado español como el marroquí mantienen sus embajadas en la entidad sionista judía, mirando para otro lado o quejándose de boquilla cuando masacran gratis palestinos. O las diferencias económico-sociales al norte y sur de la Mancha: alambradas de miseria de la colonización españolista que indican a la perfección su macabro proyecto criminal.

Hablan de “alianzas de civilizaciones” y de “caridad cristiana” o “musulmana” y conducen a sus vecinos a la total precariedad, a la subalimentación de niños y ancianos que les engorda y ceba a ellos en exclusiva, les paga sus dietistas o sus programas de gimnasio. Ciertos sueldo-fijos que se pavonean con cochazos o en salones suntuosos, sin importarles en absoluto que cerca de ellos haya familias enfermando por dietas-basura y por el frío al no poderse pagar el calor que necesitan. ¡Qué asco todos aquellos que disfrutan cual cebados cerdos a los que la POBREZA, enmascarada de epidemia, deja en peligro de muerte, aquí o en Marruecos! Las nóminas blindadas que atesoran por hacer como que trabajan o no dar golpe, sus ruínes privilegios, se sostienen sobre nuestras necesidades y fatigas, sus billetes estan hechos de la madera de nuestros bosques que han quemado para especular, beben agua mineral porque nuestros escasos ríos ya los han contaminado y desecado, salen de escapada los fines de semana porque ya han ensuciado el aire que está en contacto con ellos: son el maldito tumor genocida que destruye nuestro aire, nuestra agua y nuestra tierra, envenenándolos. ¿Cuándo empezaréis a pagarnos la verdadera Deuda Histórica, españoles? No les demos tregua en pacífica resistencia activa en todas partes, demos la espalda a cuantos se les asocian por debilidad o necedad. No, no nos devuelven el aire, el agua y la tierra que nos han robado, y con su sola presencia insultan y destruyen, porque odian con su mercenaria alma nuestra Nación: Al-Andalus. Y el Ser Andalusi no se define por el nacimiento o por vivir y trabajar aquí: se reconoce esta suprema aristocracia del espíritu por amar y luchar por una Al-Andalusia libre y soberana.

Cuidado también con los que podrido todo el edificio del vil y abyecto edificio del nacionalismo español quieren presentarse de líderes o redentores de la Patria. Escuchadnos, mamones, si queréis hacer de vedettes o primadonnas, iros a pasear con el bolso de vuestras vanidades por el paseo marítimo de algún puerto. Seguro que por allí os ganaríais el pan más dignamente que haciendo guiños a jerifaltes árabes o a burócratas trepas. el mundo en ciernes será no sexista, multilingüe, multirracial y multicultural o no será, ha llegado la Hora de Al-Andalus. Adelantémonos sin miedo hacia el porvenir, apostemos con firmeza por los emparejamientos “mixtos” y si insistieran todavía las mujeres en ser un fieles perras de su señorito patriarcal de turno, no les demos el fruto de nuestra heredad y enfrentémonos, pacífica y resueltamente a ellas. Sin violencia ni ira, en ellas se encarnó un día la esperanza: acordémonos que si los últimos fueron tres reyes en nuestra tierra, la primera gobernante aún antes de Abderrahman I, fue Kahina de Almería, la Primera Reina Mora de Al-Andalus y de Europa entera.

Hemos de luchar por una regeneración democrática en Andalucía, frente a la “ley d’Hont” y sobre todo contra la discriminación a los pequeños partidos por su sistema arbitrario de reparto electoral; por si no fuese bastante, nos imponen por la fuerza un sistema bipartidista no votado ni en su “constitución” cocinada por Fraga, aparte de un “estatuto andaluz” no votado por una inmensa mayoría de los ciudadanos, los cuales se abstuvieron o votaron negativamente. Hay que recuperar terreno ante nacional-catolicismo pepero-sociata, con una cultura democrática real, PARTICIPATIVA, y no meramente representativo-mediática, cómites y sub-cómites ciudadanos para resolver problemas, cultivar el asociacionismo, el pluripartidismo y la libertad de información, conciencia y expresión no tan sólo “virtuales”. Se hace necesaria también una reconfiguración administrativa, la organización administrativa fundamental no es el ayuntamiento sino la Comarca o país, las dificultades de un municipio deben ser solidarios con el de al lado. Estas Comarcas naturales se organizarán confederalmente con las de su Pueblo o Nación y estos, sin imposiciones, se federarían con otros que así lo decidiesen. La República alemana es FEDERAL o el Reino Unido lo es de NACIONES y nos dan cienmil vueltas en cuanto a sentido democrático y derechos humanos, sin que se haya visto allí el peligro de la desintegración estatal que tanto cacarean los clerical-fascistas a diario por los medios. Tienen que sembrar el miedo y el catrastofismo para ocultar, sin resultado, que los mayores terroristas y separatistas que ha conocido el mundo han sido y son ELLOS MISMOS. Hay que centrarse, lejos de las maquinaciones de sacristanes y “familiares” de la neo-inquisición españolista pelmazos, en una ECONOMIA PRODUCTIVA, la que conforma una Nación en marcha, no este campo de concentración de inútiles al que nos ha condenado el cafre nazionalista español. Entonces los cuervos de negra sotana dejarán de destruir a la infancia con su represora educación, de machacar a las familias con sus graznidos de “pecado” o culpa” y de los conventos arrojando al estercolero cilicios y flagelos, saldran las hijas de Asís a dar, desnudas ya de la mentira, y regalarán amor y paz en el mundo. Partiremos entonces el Pan Verdadero africano de mijo, que se reservaron, desculturizándonos, para ellos. Y volveran las caricias y las rosas al jardín de Seisdedos… Almunias, jardines perfumados, huertas, árboles frutales… acequias, norias, albercas, azudes… hermosearán de nuevo la tierra de Al-Andalus; oíreis de nuevo a las aves de felices melodías, el ganado por millares volverá a las cañadas y sendas de antaño; las mujeres y los hombres libres competirán en agradarse y el Pueblo Andalusi comprenderá que somos una FAMILIA, todos juntos, defendiendo nuestro Honor y Respeto en el mundo.

Verde entonces se levantará Al-Andalusia libre al pie de la Sierra blanca y la Luz de la Aurora iluminará la tierra…

FELIZ 4 DE DICIEMBRE, DIA NACIONAL DE ANDALUCIA Y FELIZ 25 DE DICIEMBRE, DIA DE LOS LIBERTADORES DE AL-ANDALUS… ¡VIVA ANDALUCIA LIBRE!

Al-Hakem Morilla Rodríguez,
último presidente independentista de la Yama’a Islámica de Al-Andalus
FORO ABEN HUMEYA

FOTO: Placa de mármol colocada por los Soberanistas andaluces el 3 de octubre de 1.992 en el Barrio de Cuevas Viejas en Benahadux, en Homenaje a los moriscos allí asesinados durante la Guerra de Liberación 1.568-1971