No es Euskal Herria el único lugar del Estado Español en que se sufre una represión exacerbada. Después de un verano plagado de actuaciones policiales desmedidas contra el Sindicato Andaluz de Trabajadores, no resulta tan extraño que ésto ocurra. El sindicalismo y la política de clase realmente comprometida está en el punto de mira.

Por ello, jaleo!!! se siente implicado como parte de ese gran número de colectivos que luchan tanto contra este Estado represor como contra aquellos que traicionan a la clase obrera a cambio de suvbenciones y que por tanto no sufren las consecuencias de dicha represión, y quiere mostrar su solidaridad con los detenidos, con las organizaciones implicadas y con la Izquierda Abertzale en general. Emplazamos al resto de organizaciones políticas y sindicales de Andalucía y del resto de pueblos del mundo a que hagan lo mismo. Así mismo, pedimos la derogación de la Ley de Partidos y el cese de todo tipo de acciones antidemocráticas apoyadas en dicho entramado legal y la apertura tanto al diálogo para la solución del conflicto de Euskal Herria como a un marco en que el derecho a la autodeterminación de los pueblos sea factible.

¡¡¡Gora Euskal Herria Askatuta!!!
¡¡¡Viva Andalucía Libre!!!
¡¡¡Libertad Pueblos Oprimidos!!!

“La solución para Andalucía no proviene de uno o de unos pocos, sino entre todos, en una dinámica colectiva… creo en la necesidad de la existencia de componentes diversos, pero con una cierta base… Creo en la pluralidad pero también en la pluralidad del análisis y no en su negación por miedo a que se muestren diferentes”

“Es fundamental cómo punto de inicio comprobar cómo ve cada cual Andalucía y poner sobre la mesa toda la riqueza de experiencias e instrumentos de análisis de un grupo… No pueden quedar implícitas, con la excusa de que lo pasado es pasado o que hay que construir…, eso sólo interesa a los que les interesa la desmemoria… Hay que preguntarse cómo punto de partida cuáles han sido por los factores diversos que han provocado la situación actual de Andalucía”

“Creo en el debate democrático, abierto, pero con una raya… Una serie de cosas deben estar claras, no supuestas… son círculos concéntricos, empezando por la gente más involucrada en ciertos planteamientos… luego, la no implicada pero que, por hartazgo o por higiene mental, no es sensible a la publicidad logística del sistema, compondría el segundo círculo; a los que no interesa la política, no me interesan en absoluto…”

“Por la obsesión electoral, otra cosa se ha hecho mal: olvidar la sociedad civil… los chavales criticando las banderas españolas del Sevilla, es una acción que tiene que ver mucho más con la dinamización del nacionalismo andaluz que 14.500 discursos… la sociedad civil en otros sitios está impregnada de expresiones propias aunque no sean del campo político, pero son el bizcocho de la tarta… esta preocupación por la nata y las guindas hace que el viento se lleve la nata, independientemente de su calidad…”

“Se ha aceptado el razonamiento antilocalista. Gente que no ha leído a Blas Infante. Andalucía es el resultado de lo municipalista, de lo local… ante la invasión de los valores globalizadores, la resistencia debe ser local… Gente que no está en el sistema siguen pensado así… Pensar globalmente, actuar localmente, eso es el lema de las multinacionales, pensamiento mercantilista, neoliberal… los Mcdonald´s permiten tomar cerveza en España, eso es pensar globalmente y actuar localmente… Esto es una cuestión previa a cualquier cosa… las operaciones mentales… hay que pensar y actuar glocalmente, dialécticamente, a la vez…”

“Una perversión mental desde el siglo XVIII es creer que los problemas tienen una sola solución. Eso es radicalmente mentira… Pensar que los problemas ideológicos, sociales, no matemáticos tienen una sola solución impide llegar a ella: la diversidad demuestra que grupos distintos encuentran soluciones distintas al mismo problema… Pensar así sería la mejor vacuna contra los dogmatismos…”

“Hay muchas cuestiones prepolíticas o extrapolíticas, previas, que permitirían unas bases comunes: la forma de pensar, más allá de lo que se piense… Pararse a pensar a debatir, cosa que no se hace en los partidos políticos, ni antes ni ahora, más allá de soluciones concretas, sería útil… No hacerlo supone quemar a más gente… Hay que plantear las experiencias de otra manera… Hay que analizar previamente por qué experiencias diversas han fracasado… porque si no, me temo que sería la eterna repetición de la misma jugada…”

“La responsabilidad la tienen unos más que otros… y se han tenido teclas y hay que preguntarse cuando se han usado para qué… ¿para demostrar que somos honrados?, eso debe darse por supuesto… ¿Hasta qué punto se han fortalecido la sociedad civil cuando ha habido teclas en los ayuntamientos, incluso más allá de lo electoral…? si la finalidad es volver a salir la vez siguiente… cuando deje de salir, la gente cómo está, hay más ideología nacionalista andaluza, porque si no ha servido para eso, entonces para qu酔

“El modelo de los partidos políticos está obsoleto… son modelos del siglo XIX… existe una plantilla y luego están los otros que le ofrecen a no sé quién si va a seguir… y eso es grave porque crea frustración en la gente…Ni la solución proviene por agregación de 17 átomos… ni puede convertirse en una suma de monólogos o en una tertulia”

“Hay que hacer un análisis del año 77 para acá, dónde está Andalucía ahora mismo y por qué… las experiencias de grupos políticos son una parte del todo, no agotan en absoluto los factores… pueden haber errores en un contexto determinado… no es un juicio a cada grupo o a cada fase de cada grupo… qué ocurrió después del 28 de febrero, el estatuto anterior, y ahora éste… un mínimo de seriedad… y qué se puede hacer, pero yo me niego a hablar de qué se puede hacer sin más, sin preguntarse antes el por qué de lo que ha ocurrido antes…”

“Hay ataques a nuestra forma de vivir, cemento, sin sombras, a las formas de sociabilidad andaluzas… hay que ponerlo del revés: qué expresiones no están todavía del todo mercantilizadas, no tienen un utilitarismo al cien por cien… por ejemplo, el flamenco, ¿porque es la que se vende más fácilmente?… No. Hay que luchar contra dos dinámicas o factores que van frontalmente contra la identidad de conciencia y política andaluza: la globalización mercantilista y el nacionalismo de Estado Español… yo puedo estar en el mismo barco con quien entienda que las dos a la vez son enemigas… las dos nos están arrasando, una histórica y la otra con más fuerza que la otra, el consumismo feroz de todos, incluido el consumismo de votos…”

Cándido y Morala estuvieron en la prisión de Villabona durante tres semanas en junio del 2007 y fueron excarcelados en aplicación del tercer grado penitenciario, aunque un día después y en medio de un clima de movilizaciones, el Juzgado que les condenó en primera instancia suspendió la condena a la espera de la resolución del expediente de indulto. El magistrado titular del Juzgado Penal 1, Lino Rubio Mayo, emplazó a los condenados la pasada semana a abonar en un plazo de tres días la indemnización y una multa de 2.160 euros, aunque esta cantidad no figuraba en la resolución de indulto parcial del Consejo de Ministros.

Ante la posibilidad de que se confirme este rumor, Cándido y Morala han presentado esta mañana en el juzgado un escrito en el que declaran haber “tenido conocimiento de que se han abonado las responsabilidades civiles en la cantidad de 5.624,83 euros y aunque no fueran ellos quienes las hubieran abonado, no es óbice para que se consideren satisfechas”. Con todo, quedaría pendiente la cuestión de los 2.160 euros añadidos a la resolución del Consejo de Ministros.

Con motivo de la presencia en Granada del Consejero de Innovación, Tecnología y Empresas para inaugurar el curso académico de la Universidad de Granada (UGR), una veintena de militantes del SAT granadino han realizado una concentración en la entrada del rectorado en protesta por el incumplimiento de los compromisos que el gobierno andaluz había contraído con el SAT y, en general, por su nefasta gestión al abordar las consecuencias de la crisis capitalista, por su descarado posicionamiento a favor de multinacionales, banca y terratenientes y desprecio de la dramática situación que sufre un creciente sector de la Clase Obrera Andaluza.

Asimismo, aprovechando el ostentoso desfile de autoridades diversas, desde el SAT le hemos transmitido al rector de la UGR nuestro frontal rechazo a los intentos de privatizaciones de servicios básicos. Igualmente, al paso del subdelegado de gobierno (el ex-dirigente del PCE Antonio Cruz), se le ha recriminado la politica de sanciones y palizas que se está aplicando contra el SAT.

Quien no se ha atrevido a pasar por la puerta principal del edificio ha sido el mismísimo consejero, optando mejor por usar una puerta trasera menos acorde con el boato y solemnidad que concede la entrada principal. ¿Miedo, prudencia, vergüenza? Da igual que seamos diez o mil, el SAT es la voz de su conciencia perdida.

Se han repartido varios cientos de panfletos entre transeúntes y los invitados a dicho acto institucional, con un texto que hacía referencia a los 10 puntos que en su momento se reivindicaron ante el gobierno títere andaluz, así como algunas copias del escrito de la sección sindical de la UGR, en el que se exige más inversión en creación de empleo y terminar con la precariedad que sufre más de un 30% de la plantilla. Asimismo, se han desplegado un par de pancartas, una de ellas con el texto “Menos comilonas y más soluciones”.

Tras atender a diversos medios de comunicación privados (Canal Sur se ha negado incluso a grabarnos), hemos dado por concluido el acto, con el convencimiento de que, dentro de nuestras posibilidades, cada vez que se pongan a tiro hay que señalar con el dedo y gritar bien fuerte para denunciar a estos mercenarios que, enganchados al capitalismo salvaje, tanto sufrimiento están provocando entre nuestro pueblo.

Hoy Andalucía, mañana Libre .

Al encuentro asistirán militantes de toda Andalucía para debatir sobre la situación de nuestro país y las estrategias y tácticas a seguir por la organización en los próximos años.
Además, con este evento se inaugurará el nuevo Centro Andaluz del Pueblo “Blas Infante” de Granada.

1º) Condenar el asalto policial a la sede de un sindicato legal como es LAB al que manifestamos nuestra total solidaridad política. La policía no tiene derecho a violar el patrimonio de un sindicato obrero. Semejantes actitudes recuerdan las llevadas a cabo por el régimen nazi contra los sindicatos alemanes. La clase trabajadora no puede permitir que el estado interfiera en la autoorganización de nuestra clase.

2º) Repudiar la detención y posterior encarcelamiento de Arnaldo Otegui y otros dirigentes políticos vascos cuyo único crimen ha sido reunirse y hablar de política. Esta acción represiva supone una absoluta vulneración de la libertad de reunión, fortalece el autoritarismo y recorta aún más la ya precaria “democracia” española.

3º) Rechazar la doctrina Garzón que permite, en la práctica, a la Audiencia Nacional, instancia heredera del Tribunal de Orden Público franquista, tener carta blanca para criminalizar a voluntad a cualquier persona u organización independentista, impidiendo que lleve a cabo incluso por métodos pacíficos y legales su ideario político.

4º) Exigir la derogación de la Ley de Partidos y el fin de la represión contra el movimiento popular vasco, así como la inmediata puesta en libertad de las personas encarceladas. Por todo ello, apoyamos desde Andalucía, la manifestación que mañana sábado 17 de octubre tendrá lugar en San Sebastián.

Andalucía, 16 de octubre de 2009

Ante las últimas detenciones de patriotas vascos, manifestamos, como en anteriores ocasiones, nuestra solidaridad con la izquierda independentista vasca, así como nuestra más firme repulsa ante estas actuaciones. Exigimos su libertad inmediata y el cese incondicional de la persecución, los juicios y los encarcelamientos políticos, contra la legítima oposición popular a un Estado Español impuesto.

Pero no solo es el Pueblo Trabajador de Euskal Herria el afectado por la represión institucional. Aragoneses, asturianos, castellanos, canarios, catalanes, gallegos; todos aquellos que no se resignan ni conforman, que se mantienen en pie y perseveran en la lucha contra el españolismo, el fascismo y el capitalismo, por sus derechos nacionales y sociales, la han sufrido, en una u otra medida. Y los andaluces no hemos sido una excepción a esa execrable regla. Además de las diversas detenciones de jóvenes independentistas, o de nuestra compañera Juana Orta, las intervenciones policiales contra las justas movilizaciones promovidas por el Sindicato Andaluz de Trabajadores en los últimos meses, son la prueba irrefutable.

Estamos asistiendo a un acelerado proceso de involucionismo por parte de este Estado de hecho, que no de derecho, hacia cotas de autoritarismo semejantes a las habidas con anterioridad a la muerte del Dictador. La existencia de leyes como la de partidos, de tribunales de excepción como la Audiencia Nacional, la practica de teorías aberrantes como la de la “contaminación” o el “entorno”, la persecución por delitos de opinión, el constante aumento en las restricciones de derechos y libertades, las legislaciones contra la inmigración, etc., constituyen algunas de las muestras palpables e indiscutibles de la gravedad de los hechos.

Ya no basta con la denuncia. Las palabras no son suficientes para acabar con esta situación. Ha llegado el momento de actuar. De levantarnos contra ella. Ni un día más sin la derogación de todas las normativas cercenadoras de los más mínimos y elementales derechos y libertades. La vigencia de las mismas imposibilita permanecer impasibles o limitarnos a declaraciones meramente formales.

Nación Andaluza hace un llamamiento a todas las fuerzas y colectivos políticos, sindicales y sociales, a la unidad de acción contra la represión y a favor de los derechos civiles y democráticos. Constituyamos plataformas unitarias de denuncia y lucha en defensa de los mismos. Despertemos y pongámonos en movimiento antes de que sea demasiado tarde. La Historia nos muestra que aconteció cuando no se comprendió a tiempo la importancia y trascendencia de los acontecimientos: la llegada del fascismo. Unámonos y hagamos. Este combate es de todos y es para todos.

¡Por la libertad y contra la represión, unidad y acción!
¡Por Andalucía libre y socialista! ¡Por la libertad y el socialismo para todos los pueblos!

Dejamos a todos los visitantes de nuestra Web los enlaces a Megavideo en los que hemos publicado los vídeos de la Iª Jornada de Formación Ideológica “sobre la Identidad del Pueblo Andaluz” celebrada la pasada Primavera en Estepona, organizadas por Bloque Nacionalista Andaluz:
El pimero corresponde a la interesantísima charla-coloquio en la que Tomás Gutier versó sobre Las señas de identidad de la Cultura andaluza, El Nacionalismo y el Nacionalismo Andaluz en particular; Cultura, Lengua e idiosincracia netamente andaluzas y nuestros símbolos tangibles e intangibles. :

http://www.megavideo.com/?v=GBLEIU5D

En el segundo, Ángel Gómez de la Torre glosa sobre Valores que definen a la Cultura andaluza, el ser andaluz, una constante en nuestra identidad, así como sobre la figura de Blas Infante su influencia en el Nacionalismo Andaluz:

http://www.megavideo.com/?v=3B65U2E8

Para finalizar, en el tercero, Rafael Sanmartín aporta gran información sobre el origen etimológico del nombre de Andalucía:

http://www.megavideo.com/?v=IZI22L79

Desde BNA esperamos que éstas conferencias sirvan para profundizar en el sentido del Nacionalismo Andaluz, así como para darlo a conocer a quienes no conocen nuestras motivaciones ni bases ideológicas, y animamos todos, nacionalistas y no nacionalistas, a que, en rigor a la información de la que disponen, juzguen, pero no prejuzguen.

Titulada “12 de octubre: el lado oculto del nacionalismo español”, la mesa redonda contará con tres intervenciones:

- Málaga; detención masiva de jóvenes antifascistas ¿Por ser jóvenes o antifascistas? Por Nacho F., miembro de la C.A.M.
- Recorte de derechos civiles en el estado español. Por José Herrera, jurista.
- Juana Orta: ensayo de nuevas fórmulas represivas contra la disidencia. Por Carlos Ríos, Coordinador Nacional de N.A.

¡Estáis tod@s invitad@s!

La crisis está produciendo un cambio hiperacelerado: el sistema único ha perdido “su manto de niebla” y ha vuelto a aparecer como lo que son todos los sistemas económicos: productos históricos y no fin de trayecto. Permitidme una cita retro del innombrable: “La economía política, cuando es burguesa, es decir, cuando ve en el orden capitalista no una fase históricamente transitoria de desarrollo, sino la forma absoluta y definitiva de la producción social, sólo puede mantener su rango de ciencia mientras la lucha de clases permanece latente o se trasluce simplemente en manifestaciones aisladas”. Despojémosla del ropaje decimonónico: el sistema “absoluto y definitivo” se ha manifestado como altamente ineficiente, la contestación social empieza a cuestionarlo y es entonces cuando aparece como lo que es, un producto histórico, y la ciencia económica actual, la síntesis neoclásica – neokeynesiana, como una disciplina mucho más ideológica que científica.

Tengo pocas dudas de que, en un mundo tan complejo, la evolución y el consenso, (reformas democráticas y legales tal como el innombrable, en el siglo XIX, defendía ya para Inglaterra), tienen que sustituir al mito de la catarsis revolucionaria y que, por lo tanto, “la nueva izquierda”, la que cuestiona al sistema, debe construir una perspectiva de superación del capitalismo, un horizonte de salida del mismo, de su desarrollismo, consumismo, individualismo y desigualdad, impulsando otro modelo económico y cultural que socialice la producción gracias a las nuevas tecnologías, sobre todo de internet, pero que también considere que la naturaleza es un factor productivo y por tanto retribuible, que los límites del ecosistema planetario son finitos, que la sociedad tiene un amplio margen de autonomía con respecto a la economía, que los valores de uso deben estar por encima de las mercancías. Una perspectiva donde el territorio identitario, las naciones y las comarcas culturales (naturales, en la terminología de Blas Infante), sea el elemento central (no único) para racionalizar producción, consumo, comunicación y participación política, etc.

Esta perspectiva, este “background”, es fundamental porque constituye “la finalidad del viaje”, es nuestra Ítaca, es lo que le da sentido a nuestra actividad política diaria pero, desde luego, no es suficiente. Hace falta además desarrollar una política diaria que marque el camino, en competencia con otras políticas que defienden otros intereses o simplemente otras orientaciones cognitivas. Y sobre todo hace falta una nueva forma de comunicación, un nuevo lenguaje que empatice con nuestro Pueblo, en su inmensa generalidad absolutamente al margen no ya de estas reflexiones sino de la política como tal. Hay que tener en cuanta que nos dirigimos a la gran mayoría de la población tanto porque el cambio democrático así lo exige como porque el riego económico y medioambiental afecta a todos, aunque algunos tengan tanto que perder que opten por combatir los cambios.

En Andalucía, sobre estas bases, se está produciendo un acercamiento muy intenso de corrientes de pensamiento provenientes del nacionalismo andaluz, del ecologismo político y de la izquierda neocomunista, hasta el punto de compartir una misma mirada hacia las estructuras profundas de la realidad y una misma perspectiva de transformación para Andalucía (eso es para mí P36). Sin embargo tenemos muchas dificultades cuando el fantasma de las elecciones planea sobre nosotros. Creo sinceramente que todos estamos sobrevalorando la importancia de los resultados electorales. Hace poco también lo decía Isidoro Moreno en una entrevista en P36 y otras personas como Julián Álvarez han expresado la misma opinión. No nos hemos desprendido de la contaminación consumista en nuestros marcos políticos. Lo importante es unir los esfuerzos para sentar las bases del cambio.

Hemos tenido “la mala suerte” de que la institucionalización de la democracia española y andaluza se ha realizado junto a la irrupción del desarrollismo y por lo tanto carece de raíces profundas. En los partidos, los militantes se han convertido rápidamente en “clientes”; la pedagogía política ha derivado en manipulación a gran escala. Los partidos funcionan por la financiación ilegal y cuanto más grandes son mayor es el fraude y mayor es la sensación de impunidad de quienes la ejecutan; las megalómanas campañas electorales sólo son posibles por la financiación ilegal (como todo el mundo sabe y admite en la práctica). Ahora han cogido in fraganti al PP en el caso Gürtel, donde además parece que hay un gran componente de enriquecimiento personal (más incluso que lo habitual), y sin embargo la dirección en vez de atajarlo baraja el cálculo de la indiferencia y la complicidad ciudadana y el mal menor frente a la catastrófica gestión de la crisis del gobierno. Un último apunte. Tenemos la prensa más partidista de la OCDE pero es más, ese partidismo ni siquiera es producto de ideas compartidas sino pura maximización de intereses, por eso ahora que Prisa se pelea con Zapatero, El Mundo se acerca a éste indirectamente utilizando a Rajoy de chivo expiatorio.

En definitiva, nos encontramos con unas confrontaciones electorales donde las trampas (financiación ilegal, clientelismo, manipulación de los medios, etc.) no sólo son consentidas sino que son determinantes en los resultados, ante la pasividad de una ciudadanía que también se ha sociabilizado en los hábitos del desarrollismo y el hiperconsumismo. Estamos ante los productos “normales” de este sistema que ha forzado hasta lo indecible los comportamientos individuales y colectivos para seguir subsistiendo gracias a la creación de “hiperrealidad”. No quiero decir con todo esto que los resultados electorales no sean importantes, por supuesto que sí, pero que las cosas tienen su tiempo y que no debemos convertir los efectos (resultados electorales) en sus causas (cambiar la política del espectáculo por una política “realista”).

En las últimas experiencias electorales europeas se empieza a notar algunos efectos de la crisis en los comportamientos políticos del electorado. Tal vez el elemento más significativo sea la crisis del bipartidismo y en particular de la socialdemocracia. El caso de Alemania sin duda es el más importante. A grandes rasgos el PSD pierdo 8 millones de votos, de los cuales la mitad se va a la abstención y la otra mitad migra casi en un 60% hacia su izquierda (verdes y die linke) y otro 40% hacia su derecha. El sistema político alemán tiene ya cinco actores determinantes y el PSD muestra su polaridad: electores que le reclaman coherencia con el sistema (los que se han pasado a las ofertas de la derecha); electores que le reclaman oposición al sistema (los que se han cambiado su voto a favor de los verdes y a die linke) y electores que se lo están pensando antes de votar a otro (la mayoría).

En Andalucía está todo por hacer. Los resultados electorales serán consecuencia de un trabajo lento pero sólido, no la causa que nos lance al estrellato. Lo primero es elaborar teoría, diseñar política y sobre todo comunicarnos con una ciudadanía que sigue recibiendo mensajes del pasado mientras que el paro se pone por encima del 25% de la población activa, la corrupción copa los titulares de los periódicos y los inicios de los telediarios y ya sentimos los efectos del cambio climático con un alza de las temperaturas de 2 grados con respecto a la media de los últimos 30 años. El domingo pasado nos manifestamos en Sevilla contra la crisis sin la presencia de la vieja izquierda, de la izquierda del sistema. Muchos sentimos (ahí están los comentarios y los iconos en facebook) que ha sido el comienzo de una contestación social ante la insoportabilidad de la situación actual, ante la “irrealidad” del sistema; una contestación que por lógica se debe convertir en permanente y cotidiana. Tenemos razones e ideas para proponer un rumbo hacia una salida estable y sostenible de la crisis y lo que es igual de importante compartimos sentimientos con el Pueblo andaluz. Una nueva transición ha comenzado. Vivámosla.